世理书笺

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《省心录》出自宋代隐士林逋之手，林逋字君复，钱塘人，终生不仕不娶，隐居西湖孤山二十年，以梅为妻、以鹤为子，世称"梅妻鹤子"。此书凝结其毕生修身感悟，以简练文字阐述养性之道，强调内省自修、宽恕包容的人生智慧，言简意赅，句句真知灼见，被誉为修身经典，千年传承不衰。

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【壹】

耳不闻人之非，目不视人之短，口不言人之过。

【释义】：耳朵不听别人的过错，眼睛不看别人的短处，嘴巴不说别人的过失。

修身第一要义，管好自己的"三门"。人性最大弱点是爱议论他人，智者却懂得将注意力收回自身。静坐常思己过，闲谈莫论人非，当我们学会管住耳目口舌，内心自然清净，人际关系也随之和谐。与其把时间浪费在别人是非上，不如用来完善自己。管住三门得清净，专注自身见真章。

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【贰】

为善易，避为善之名难；不犯人易，犯而不校难。

【释义】：做善事容易，但避免因行善而沽名钓誉很难；不得罪人容易，但被人得罪后不计较很难。

真善如春风化雨，润物无声，而非博取赞美的表演。更难得的是被误解冤枉时仍保持内心平静。君子莫大乎与人为善，真正修养不在于能做多少好事，而在于能以多大胸怀包容世界。行善求名反损德，受屈能忍境界高。行善不图名利显，受辱能忍品格高。

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【叁】

心不清则无以见道，志不确则无以立功。

【释义】：内心不清净就无法领悟真理，意志不坚定就无法建立功业。

静水流深，只有内心澄澈如止水，才能映照事物本质。浮躁之心如浑水，什么都看不清。志向如船舵，没有明确目标，再大风帆也只能漂泊。现代人缺的正是这份宁静致远的心境和坚持不懈的毅力。心如明镜照真谛，志似磐石立功业。心清如镜照本真，志坚如铁铸辉煌。

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【肆】

责人者不全交，自恕者不改过。

【释义】：总是指责别人的人不值得深交，总是原谅自己的人不会改正错误。

人际交往的真谛在此。爱指责他人的人内心充满戾气，与之交往如与刺猬拥抱，必然遍体鳞伤。对自己过分宽容的人永远看不到问题，也就无法进步。真正值得交往的是严于律己、宽以待人的君子。苛责他人路越走越窄，宽恕自己心越来越盲。严己宽人路自宽，苛人恕己路渐窄。

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【伍】

自满者败，自矜者愚，自贼者害。

【释义】：自满的人必定失败，自夸的人必定愚昧，自我伤害的人必定受害。

人生最大敌人不是别人，而是自己。自满给成长设天花板，自矜给双眼蒙黑布，自贼给自己挖陷阱。满招损，谦受益，越有本事越谦逊，越没本事越张扬。智者懂得人外有人、天外有天，永远保持学习之心。骄傲使人退步远，谦逊让人前程宽。谦逊登高山，骄傲坠深谷。

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【陆】

德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。

【释义】：品德高尚却认为自己不够的人是谦逊，财富丰厚却认为自己不够的人是鄙陋。

两种截然不同的人生态度。有德之人如深谷幽兰，越芬芳越低调，明白德不孤必有邻的道理。贪财之人如无底深渊，永远填不满内心空虚，最终变得鄙陋不堪。既以为人己愈有，既以与人己愈多，真正富有不在拥有多少，而在能给予多少。德厚者谦如幽谷，财迷者贪似无底。

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【柒】

如今休去便休去，若觅了时了无时。

【释义】：现在能够放下就立刻放下，如果寻找一个合适的时机来放下，那永远也找不到这个时机。

深刻的人生智慧藏在简单话语中。人们总给自己找借口：等忙完这段、等孩子长大、等退休再说……殊不知时间如流水，机会如浮云，今日不为何待来日。真正解脱不在外在条件改变，而在内心顿悟和放下。放下屠刀立地成佛，当断不断反受其乱。今日能放莫待明，寻觅时机是蹉跎。

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【捌】

恕者推己以及人，不执己以量人。

【释义】：宽恕他人的人能够推己及人，不会固执地用自己的标准去衡量别人。

处世最高境界——将心比心。每人都有独特成长环境和人生经历，用自己尺子量别人往往失之偏颇。真正智者懂得理解比指责有力量，包容比苛求有温度。己所不欲勿施于人，更高境界是己所欲慎施于人，因为你想要的别人未必需要。推己及人心胸阔，固执己见路径窄。

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【玖】

能知足者，天不能贫；能无求者，天不能贱。

【释义】：懂得知足的人，上天也无法让他贫穷；能够无所求的人，上天也无法让他卑贱。

人生真谛——真正富贵在内心满足。物质贫富是相对的，精神富足是绝对的。知足的人粗茶淡饭也是美味，布衣草鞋也是华服。无求的人不会为外物委曲求全，自然保持内心高贵。知足不辱知止不殆，现代人最缺这份知足常乐的智慧。知足心中藏宝贝，无求身上显贵气。

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【拾】

人胜我无害，彼无蓄怨之心；

我胜人非福，恐有不测之祸。

【释义】：别人胜过我并无害处，他们不会对我怀恨在心；我胜过别人并非福气，可能会招来意想不到的祸患。

古人深邃的处世智慧。真正智者不争一时胜负，而求长久安宁。被人超越时保持平和，超越别人时保持谦逊，这才是处世大智慧。木秀于林风必摧之，锋芒太露招致嫉妒打击，甘居人后却获得成长空间。真正强者不是征服所有人，而是让人都愿与你为友。退一步海阔天空，进一步暗礁险滩。

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